El propio Santo Grial es uno de los artefactos más enigmáticos y ansiados de el pasado, una pieza sagrada rodeada de mitos que han fascinado a la humanidad durante siglos. El Grial ha sido interpretado de varias interpretaciones a lo largo de la historia, desde un cáliz sagrado utilizado por Jesucristo en la Última Cena hasta un emblema trascendental o incluso una insignia de supremacía. La amplitud de estas lecturas convierte al Grial en un tópico fascinante que combina historia, fe, mitología y literatura.

El inicio de la leyenda del Santo Grial se remonta a los relatos del cristianismo primitivo. De acuerdo con las versiones más difundidas del mito, el Grial fue la copa empleada por Cristo en la Última Cena, en la que compartió el vino con sus discípulos, un hecho que rememora el origen de la Eucaristía en el cristianismo. Igualmente, en algunos relatos de la historia, José de Arimatea, discípulo de Jesús, habría usado la copa para recoger la sangre de Jesús en el momento de su crucifixión. Este acontecimiento daba al Grial una santidad especial y lo convertía en una reliquia poderosa, con el don de proporcionar vida eterna o salvación espiritual a quien lo poseyera.

A pesar de la fuerte conexión con la fe cristiana, la primera aparición literaria del Santo Grial tal como lo conocemos hoy en día se remonta a la Edad Media, cuando los romances artúricos se difundieron por Europa. La obra más influyente en esta línea fue *Perceval, ou le Conte du Graal* (Perceval o el Cuento del Grial), compuesta por Chrétien de Troyes en el siglo XII. En este relato inconcluso, Perceval, uno de los caballeros del Rey Arturo, tiene una visión del Grial, aunque en este relato no aparece como una copa, sino como una cosa misteriosa y brillante que es parte de una cadena de acontecimientos simbólicos. El poema de Chrétien dio paso a una prolífica tradición literaria sobre el Grial, mezclando lo místico con la misión espiritual de los caballeros artúricos.

Posteriormente, la leyenda del Grial se fusionó con las creencias místicas del cristianismo. Robert de Boron, un escritor galo del siglo trece, escribió *Joseph d'Arimathie*, donde se presenta con mayor claridad el cáliz vinculado a Jesús y la Última Cena. En esta versión, el Santo Grial adquiere un significado de redención y la llave que une santo grial a los fieles de Cristo con lo divino.